Kita Tetap Menjadi Kita, Bukan Oleh Mereka atau Kami

Oleh: Martinus Laga Muli

Refleksi Sumpah Pemuda; Lain dulu,lain sekarang!

Dalam sejarah perjalanan Bangsa Indonesia, banyak contoh nyata, bagaimana "penyambung lidah" itu mewujudkan suara Rakyat. Ketika Rakyat Indonesia menghendaki kemerdekaan, sementara para pemuda masih tercerai berai dalam kotak kedaerahan, muncul gagasan persatuan sebagai modal untuk meraih kemerdekaan dengan mengatasnamakan poetra-poetr rakyat Indonesia melalui Sumpah Pemuda. Kaum Muda, yang identik dengan label agent of change,dapat terlibat seutuhnya pada proses pembangunan bangsa hari ini. Keterlibatan pemuda bukan menjadi penonoton sandiwara perpolitikan hari ini, tetapi sebisa mungkin mengisi sektor-sektor publik yang dipenuhi dengan keserakahan oknum-oknum individu maupun kelompok golongan saat ini. Partisipasi kepemimpinan kaum muda di era ini sudah waktunya, tidak bisa tidak Karena Negara telah mengidap penyakit yang sangat kronis, seluruh wajah penyelenggara Negara di radang krisis moral, degradasi moral; yang telah memberikan beban kemiskinan bagi Rakyatnya. Partisipasi Kepemimpinan Kaum Muda dalam menghadapi krisis kepemimpinan Nasional dimanifestasikan melalui kerja nyata, yang tetap menghayati nilai etis, estetis dan religiusitas dan tidak menyampaikan kemampuan intelektual yang mumpuni.

Hari ini banyak pertunjukkan oleh sang Penguasa. Ada pertunjukan korupsi atas nama cinta negeri, pertengkaran para wakil rakyat atas nama cinta demokrasi, polemik para kontraktor atas nama cinta pembangunan. Perbuatan atas nama cinta, tetapi kontrakdiksi dengan makna cinta sejati, karena berujung pada kehancuran bangsa. Banyak yang putus asa ketika perjuangan mengungkap kebenaran dipelintir dan diputarbalikan oleh penguasa oportunis. Penyakit yang dipertahankan dan diabsolutkan oleh para oportunis itu tidak boleh didiamkan oleh rakyat.

Rakyat lewat berbagai organisasi harus mengeraskan suaranya untuk mengingatkannya. Rakyat tidak boleh membiarkan apa lagi mengamini, mereka makin membentuk sepak terjangnya jadi oportunis sehingga mereka perlu dijewer.

Penguasa Oportunis ini bukan cuma soal uang rakyat yang mereka gunakan untuk pelesiran berskala nasional maupun lokal, tetapi juga mengorupsi yang hampir terintegrasi ke dalam semua perangkat yang ada di dalamnya, serta juga manuver, manipulasi hingga kehidupan politik yang diperagakan. Rakyat adalah pemegang mandat sesunggunhya untuk menolak korupsi.

Dalam praktik sering kali ditemukan upaya pembenaran terhadap penerimaan upeti atau hadiah. Berkembangnya adagium “tidak boleh menolak rejeki” semakin memperkuat kebiasaan tersebut hingga nyaris menjadi perilaku keseharian termasuk pelayanan publik di masyarakat, sehingga kita kenal dengan uang terimakasih, uang lelah, uang kopi, dan lain-lain. Pembenaran menggunakan alasan kebiasaan, adat istiadat merupakan dalih pembenaran diri sang koruptor. Korupsi terus bertumbuh dan menghasilkan bibit-bibit unggul melalui regulasi-regulasi yang lahir non-prolegnas tidak sesuai dengan program legislasi nasional. Kenyataan hari ini pun lahir raja-raja lokal yang patrimonialistik dan feodalistik.

Mari kita menyingkirkan keegoisan dalam diri dan mulai berbela rasa antarsesama kita. “Mulai menyebarkan sikap humanis dan menjadi intelektual sejati yang mampu menyemarakan dan menggaungkan slogan kepedulian bagi kader PMKRI yang terus berjuang, kader yang tidak tumpul nuraninya, serta terus berjuang atas nama umat dan rakyat. Namun perlu disadari mestinya selalu terjadi oto kritik karena kita bisa jatuh pada hal-hal yang sama, yang pernah kita kritik atau kita perjuangkan.“Yang tidak kita inginkan di Negeri tercinta ini adalah terjadi perselingkuhan antara sang oportunis dan pragmatis yang akan melahirkan seorang anak bernama penelantaran, jadilah kader yang tetap memegang teguh nilai-nilai kebangsaan. 

Muda-mudi, Anak Bangsa teruslah bersumpah dan bersumpah yg bernama sumpah Pemuda. Melanggar sumpah pasti kualat. Marilah kita mengedepankan Ke-kita-an kita, bukan ke-kami-an yang memisah-misahkan Kita.